公安三袁(公安派)
简介
公安三袁指袁宏道、袁宗道、袁中道,是明代公安派的代表人物。他们一改前后七子字摹句拟、尊古拟古的复古风气,把诗文题材从模拟汉唐的仿古咏叹拓展到市井见闻、山水游赏、性情抒怀,主张 “独抒性灵,不拘格套”,重视个体真情实感,反对刻意仿古。体裁上不拘旧有法度,行文通俗鲜活,随感而发,崇尚自然天真。三人风格各有特色:袁宗道文风平实温润,说理通达,力排摹古陋习;袁宏道才情俊逸,行文洒脱灵动,为公安派核心代表;袁中道真切率直,多写羁旅感怀,部分作品流露幽愤之情。虽部分篇章流于浅率俚俗,但打破复古派的桎梏,解放文人创作思想,对晚明小品文发展影响深远。
共:3 条
袁宗道
(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
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袁中道
(1570—1623)明荆州府公安人,字小修。袁宏道弟。初随兄宦游京师,交四方名士。万历四十四年进士。官至南京吏部郎中。与兄袁宗道、袁宏道并称三袁,为“公安派”代表作家。有《珂雪斋集》。
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袁宏道
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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